论今说古
论今说古 (論今説古 ) 是一个汉语成语,拼音是lùn jīn shuō gǔ,论今说古是中性词。。。。
拼音读音
拼音lùn jīn shuō gǔ
怎么读
注音ㄌㄨㄣˋ ㄐ一ㄣ ㄕㄨㄛ ㄍㄨˇˊ
繁体論今説古
出处元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
例子还有一个道士,妙解章令。又能饮宴,论今说古,无有不知,多解多能,人间皆晓。(《敦煌变文集 叶净能诗》)
用法作谓语、宾语;形容谈话内容广泛。
近义词谈今论古、论今评古
英语talk about both the past and the present
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出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
野心勃勃 | 野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
箪瓢屡空 | 箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
处之泰然 | 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
黄钟毁弃 | 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
小巫见大巫 | 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
始终一贯 | 自始至终都一样。 |
强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
为万安计 | 为绝对安全着想。 |
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